Dialoghi.info intervista Savino Pezzotta

a cura di Cristiano Nervegna

"Il ruolo dei cristiani e delle loro associazioni è importante perché sono portatori di due elementi di fondo: un'idea comunitaria del vivere e la speranza nel futuro."

Qual è la situazione del mercato del lavoro in Italia?

In Italia lavorano soltanto sei persone su dieci (il 57,5%). Nel 2005 c'è stato un calo dei disoccupati, assestati al 7,7% contro l'8% del 2004, ma in questo dato andrebbe valutata la regolazione degli immigrati.

Se il Nord raggiunge tassi di occupazione più alti della media europea (come il 68,4% in Emilia Romagna), il Mezzogiorno si mantiene su livelli inferiori al 50% (44,1% per la Campania e 44% in Sicilia).

Questo significa che migliaia di persone si ritirano sfiduciate del mercato del lavoro o entrano nel lavoro sommerso e nero - il dato nazionale parla di un lavoratore su otto irregolare, in Calabria siamo a uno su tre.

Come incide sui giovani, l'attuale situazione del mercato del lavoro?

Esiste un gap occupazionale, tipicamente italiano, tra giovani e adulti che è caratterizzato dal ritardato ingresso dei giovani sul mercato del lavoro, dall'alta presenza di giovani inattivi, dalle fasce di esclusione e di sacche di povertà.

Una dimensione dello svantaggio giovanile è rappresentata dal possesso di livelli di istruzione di base. La quota dei giovani con un livello insufficiente ad affrontare i processi di transizione sociale è pari al 22,8% del totale. Disagio educativo e svantaggio occupazionale sono ancora fortemente correlate al nucleo familiare di origine o di appartenenza (nuovo nucleo familiare). Secondo i dati Istat, la presenza di studenti - tra i 15 ed i 29 anni - nei nuclei in cui il capofamiglia è laureato si avvicina al 65% mentre non supera il 18% nelle famiglie con basso livello di istruzione.

Questi dati sembrano far emergere cambiamenti importanti?

A nessuno sfugge che siamo immersi in una serie di processi e di profonde metamorfosi che stanno cambiando l'idea, la forma e l'organizzazione sociale del lavoro.

Viene naturale, in proposito, ricordare quanto dice Aldo Bonomi: "Se tutto lievita - lievita l'economia dei flussi che sorvola il territorio, lievitano le istituzioni che guardano all'Europa - sul territorio rimangono solo gli enti locali e il volontariato, nella loro eterogeneità. Gli altri o si fanno gli affari loro nell'economia dei flussi, o fanno parte della moltitudine silente. Per questo, dobbiamo ricostruire una coscienza di luogo, scegliere il territorio come categoria fondante".

"Occorre lavorare, da cristiani, ad un modello d'economia sociale che produca ricchezza, lavoro e benessere per tutti e soprattutto garantisca i più deboli."

Cosa possono fare i cristiani e l'associazionismo cristiano?

In questa situazione il ruolo dei cristiani e delle loro associazioni è importante perché sono portatori di due elementi di fondo: un'idea comunitaria del vivere e la speranza nel futuro. Ed è partendo da questi due criteri che occorre lavorare, da cristiani, ad un modello d'economia sociale che produca ricchezza, lavoro e benessere per tutti e soprattutto garantisca i più deboli.

Per realizzare quest'obiettivo abbiamo bisogno, però, di un pensiero politico che, nascendo da una chiara proposta antropologica, cerchi di proporre un'articolata visione della società e dello Stato.

Avere un'idea prospettica per i cattolici, nella vita della polis, significa recuperare una storia, essere qualcuno, non solo accumulare un patrimonio, ma maturare identità collettive in perenne relazione le une con le altre.

Abbiamo bisogno di una proposta politica avente come base una tensione etica ed un chiaro ed esplicito sistema di valori a cui rifarsi, ispirati dalla fede cristiana e dalla tradizione che essa ha generato, non supinamente e meccanicamente, ma attraverso un'elaborazione che si confronta con il dato storico e sa però vivere in essa con un proprio progetto.

Dialoghi, la rivista:

n.3 - anno IV, settembre 2006

L'infinito nel quotidiano

Libri:

Luigi

Alici

La via della speranza

(Ed. AVE )

Ci sono molti modi di incontrarsi sulla via della speranza. Questo libro ne suggerisce alcuni, sulla base di tre approcci: l'analisi culturale, l'impegno pastorale, il racconto di esperienze di vita quotidiana.

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